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  • 千年古刹净影寺

    修订。他说:“古代二十从政,七十退休,可以发挥他的才干与精力,怜悯他的衰老,保持他的廉耻之心。如果不限年龄,出仕终身,对朝政与国家治理是不利的。”世祖依其言而定制,王磐首先身体力行,不贪恋官位,多次...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07100687690.html
  • 发大誓愿第六 (2)

    当地一切有情众生和睦相处,这是持戒。所以,不要把持戒看得死呆板,佛讲的五戒、十戒要守,把人拘束到动弹不得,那就错了。世间法令规章,每隔数年要修订一次,因为时代在变化,生活方式在变化,意识形态在变化,...

    净空法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06355790126.html
  • 寒山诗的返程之旅及其在港台地区的传布与接受

    广度上都是台湾地区迄今为止的最优秀的寒山研究专著。《寒山诗集校考》是在作者硕士论文《寒山子资料考辨》的基础上修订而成的。前半部分是《寒山诗集校考》,收罗了寒山诗集的最佳新编排以及各种版本的异文和错谬字...

    胡安江

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09045591637.html
  • 台湾宗教调查

    参考,并提供各界应用。本(八十一)年再度办理是项调查,乃针对上年缺失与获得资料加以检讨改进,除了增查样本至2014个团体之外,并修订调查问项、取消神佛职及工作人员人事费的设算等,使更符合实际。惟上年母体...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/06531692246.html
  • 虚云和尚的规约思想对现代僧团建设的指导意义

    。也正是因为规约对于建设僧团起着基础的作用,所以,中国佛教协会才在1993年制定了《全国汉传佛教寺院共住规约通则》,并在2006年重新修订。   三、虚云和尚的规约思想对现代僧团建设的指导意义  ...

    牛延锋

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/09475394099.html
  • 虚云大师振兴佛教及其佛教教育思想

    鼓山经藏、整编《鼓山宗图》,虚云住持了修补元延佑中叶的《大般若经》等三部大经,增订《佛祖道影》,修订《鼓山联芳集》,校正《星灯集》、重刊《云居山志》等活动。为弘扬正信的佛教,虚云著有《楞严经玄要》、《心经释...

    胡孝忠

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/09475394101.html
  • 论晋水净源与北宋的华严中兴

    及其实践修行的重要方式。宋代对华严忏仪的重视,既是佛教适应当时社会的实践活动,同时也是佛教制度完善的现实需要。宋代是中国佛教仪式得到进一步完善的典型时期。挣源着手修订与华严法界修行观门相关的仪轨,既有...

    陈永革

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/15281095062.html
  • 莲池大师的净土判教思想

    提倡戒杀放生,同时修订了《瑜伽焰口》、《水陆仪轨》及《朝暮二时课诵》(《诸经日诵》)的仪式。这些仪规,一直沿用至今。大师起居简朴清淡,麻布素衣以蔽身,一布帏竟用了几十年, 日常行持作业力求亲乌亲为。...

    德澄法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/15281095063.html
  • 莲池大师与古杭云栖寺

    三十二卷,分为释经、辑古、手著三类。   此外大师还修订了《法界圣凡水陆胜会修斋仪轨》六卷、《瑜伽焰口》和《朝暮课诵》等流传至今。   明崇祯十年(公元1637)比丘智瑛募资将《云栖法汇》刊为方册...

    宗淼

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/15281195064.html
  • 杨荫浏与中国宗教音乐

    都要汇总到杨荫浏这里,而且委员会所选定的所有圣歌从歌词的修饰到音调的审定,绝大部分都要经过杨荫浏的斟酌。他不但翻译修订了歌词 207 首,还作曲 15 首,作词 7 首,并撰写了《普天颂赞》数字谱(即...

    田青

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/15282395108.html